قوله : المقارن لها : ضمير در « لها » به قدرت راجع است . قوله : و هو مستند اليها و متجدّد بها : ضمير « هو » به استمرار و در « اليها » و « بها » به قدرت عود مىكند . متن : اصل قال السّيّد المرتضى ( ره ) و جماعة منهم العلّامة ( ره ) فى احد قوليه انّ النّهى كالامر فى عدم الدّلالة على التّكرار ، بل هو محتمل له و للمرّة . و قال قوم بافادته الدّوام و التّكرار و هو القول الثّانى للعلّامة اختاره فى النّهاية ، ناقلا له عن الاكثر و اليه اذهب . ترجمه : اصل و قاعده مرحوم سيّد مرتضى و جماعتى از جمله علّامه در يكى از دو قولش فرموده‌اند : نهى همچون امر است در اين كه دلالت بر تكرار ندارد ، بلكه احتمال مرّه و تكرار هر دو از آن داده مىشود . و برخى فرموده‌اند : نهى مفيد تكرار است و اين قول دوّم مرحوم علّامه است كه آن را در كتاب نهايه اختيار نموده و از اكثر علماء نقل فرموده است و ما نيز به آن معتقد هستيم . قوله : منهم العلّامة ( ره ) فى احد قوليه : ضمير در « منهم » به جماعة راجع بوده و در « قوليه » به علّامه عود مىكند . قوله : بل هو محتمل له و للمرّة : ضمير « هو » به نهى راجع است و ضمير مجرور در « له » به تكرار بازميگردد . قوله : بافادته الدّوام : ضمير در « افادته » به نهى راجع است .